今天9月28日是孔子诞辰日，是台湾的教师节。还记得9月10日龙三公子我写的博文《从古今尊师之道谈我心中的教师节》吧？其中就提到过。让我们打从心底里尊敬他吧！

    一想起孔子，就想起孔子教书育人的故事，只能说学生到底不如老师。例如颜回输冠、孔子直八典故等，大致说一下吧：

    颜回输冠

    孔子的得意门生在大街上看到买布的和卖布的发生了纠纷，买布的说三八二十三，卖布的说三八二十四，颜回上前评理也说是二十四。买布的就跟他打赌，要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！买布的说：“评我错了输上我的头。你错了呢？”颜回说：“评我错了输上我的冠。”二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！”颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。而后颜回借此休假，临行时孔子嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。”颜回回去后，两句话全应验了，颜回回来给孔子打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩！”孔子才又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？”颜回恍然大悟，“扑通”跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分！”从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。

    孔子直八

    孔夫子当年带领弟子外出游学，一日中午饿得实在走不动路，就到一户人家求口饭吃。主人说只要他们认识一个字就可以吃饭了。弟子们心想，考孔夫子识字，岂不是天下最大的笑话。弟子看定主人写在地上的字后说，何必劳动吾师，此字念“真”。主人却摇头说不对。孔子上前看后说，此字认“直八”。主人说对了，就给了他们一顿丰盛的饭菜吃。

    我这里不是讲故事，所以不生动，但短小精悍。想想看，孔子不愧为中国第一圣人，知道当人只有把“真”念成“直八”才有饭吃的时候，又何必把它当“真”呢？当只有认为三八二十三时才能用个帽子换条人命时，又何必三八一定是二十四呢？满足了戏谑、嘲弄等心理需要才能满足自己吃饭需要且不掏分文，才能救人一命，“有时候的事是认不得‘真’啊。”

    为什么要写一个认真的“真”字叫孔老夫子的弟子认，又为什么硬说三八二十三而不是二十四跟孔老夫子的弟子赌，是因为人们都认为，执念的根子在世人的心中埋得太深了，这个根子已经穿透了人的视网膜，所以只会认真，看不见“直八”，也不懂得三八还有等于二十三的时候。

    这个认真就是一个执念。仙侠剧《花千骨》白子画宁死不愿承认，她宁死也要他亲口承认。终于，负了这一生。他说，错了就是错了，无论理由是什么。执念。是对还是错？认真是是好还是坏？

    认不认真，要不要执着，需要看具体情况。有些时候，你必须得认真，必须执着，不认真就是不负责任，就可能出现大的失误，不执着，就可能出现更大的失败。而有些时候，不该认真的时候你认真，不该执着的时候你执着，那只能是让自己陷入尴尬处境，自找苦吃。认真也好，执着也罢，当然是一种好的品质，人人都应该具有。然而，真正懂得认真的执着的人明白，该认真时认真，不该认真时不认真；该执着时执着，不该执着时不执着。这就是所谓随机应变。事实上，只有自己的眼睛不会说谎，然而，眼睛却往往是被蒙蔽的。 

    人因为有了爱，所以会有执着，因为执着，所以才不怨不悔。因为你觉得有理，才会较真，因为太较真，所以才会输得心服口服！

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