小年的日子大致有以下几种说法：

 

    原来，腊月廿四的小年习俗历史更为悠久。早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载。但这一习俗在清朝产生了变化，从清朝雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，也就是向天地神明汇报工作情况。为了节省开支，建立和谐社会，皇帝顺便把灶王也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶。既然国家机关和政府部门都在这一天拜神，那么工作人员（衙役下人之类）就只能推后一天再拜。自然开始有了官民在不同日子过小年的分野，流传至今，演变成小年有两天的习俗。

 

    到了民国，民间也形成了“官三、民四”的说法，就是科级以上干部二十三祭灶，一般群众推迟到二十四。祭灶的时候要摆三副筷，为什么？灶王爷有个大老婆，另外有搞腐败包了个二奶。后来，据说是因为社会进步了，人人平等，大家也就随了皇帝，沾沾“贵气”，改在腊月二十三这一天祭灶了。湖南文理学院民俗学专家李云安进一步分析说，南北小年日期不同，习俗不同。北方小年扫尘、祭灶，南方小年主要是出嫁的女儿回娘家。任何风土习俗的形成和演变都源于对上层生活的追逐与效仿，北方受儒家思想影响较深，又是皇城，受到的影响比较大。所以北方密切联系领导，小年便贴近“官”；而南方是南蛮之地，开发时间迟、演化慢，南方的小年则更贴近“民”，依然保持了和人民群众的一致。

 

    老北京网创始人、民俗学者张巍介绍，据资料记载，最初是腊月二十四过小年。从晋朝起，逐渐形成提前一天过小年的风俗，由于地区差异和历史变迁，现在已形成长江以北的地区腊月二十三过小年，长江以南的地区腊月二十四过小年的风俗，但这两天都是小年。南方过的腊月二十四就是为了“谢灶”——感谢灶王爷的美言，所以就产生了小年有过腊月二十三有过腊月二十四的现象。

 

    不过，不管哪一天过小年，入乡随俗，沾的是喜气。习俗也差不多，我清楚的记得，家乡的小年有扫尘的习俗。每到小年，家家户户都会把家里的灰尘打扫干净。用一个新扫把或者新的沙树枝缠在长竹竿上，去各个房间扫尘，我们那叫“打洋尘”。

 

    后来我又打听了一下，原来我们那里确实是有按照不同的姓氏过小年的一说，具体原因我也说不清，反正都是从古流传到现在的，可能是各地不一样吧。不知读到此文的你是哪一天过小年呢？是按姓氏呢？还是南北日子分开呢？欢迎大家踊跃发言。